CEV n°119

Dossier : Vivre en missionnaire de proximité

119 Parution le 25 février 2015
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Edito

Mort, où est ta victoire ?


Par le rite de l'eau, nous parvenons au coeur de la célébration baptismale. Cette vérité s'impose, au point qu'en cas d'extrême urgence, la célébration du sacrement peut se réduire à ce geste, accompagné de la parole prononcée par le ministre : « Je te baptise au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit ». Tout le reste, dans ces circonstances particulières, s'avère être second.

 

Le rite de l'eau que l'on verse sur le front, communément pratiqué aujourd'hui, est en fait un geste simplifié. Le signe baptismal originel consiste dans l'immersion totale du catéchumène dans l'eau de laquelle il ressort pour être engendré à une nouvelle vie. Comment ne pas percevoir la parenté existant entre le jour décisif de notre naissance naturelle, quand, sortant des eaux matricielles, nous poussons
le cri qui manifeste la vie, et la renaissance spirituelle, lorsque prononçant « l'Amen » d'acquiescement, nous sommes engendrés à une vie nouvelle ?

 

Les anciens aimaient utiliser des baptistères octogonaux pour manifester aux yeux de tous les hommes l'inachèvement de la première création opérée en sept jours, selon le livre de la Genèse, et blessée par le péché. Le huitième côté désigne le huitième jour, le dimanche, lendemain du sabbat, jour de la Résurrection du Christ qui ouvre à tous les chrétiens les portes de la vie éternelle.

 


La question de Nicodème : « Est-il possible de renaître lorsque l'on est vieux ? » (Jn 3, 4) trouve ici sa réponse. Dans la reconnaissance d'un Dieu qui nous aime, nous recevons le baptême de renaissance qui, par le don de l'Esprit-Saint et avec la grâce de Dieu, nous permet de vivre une vie nouvelle dans le quotidien de nos existences. L'engagement chrétien peut donc être considéré comme une « sequela Christi », c'est-à-dire comme une suite du Christ. Nous exprimons désormais par nos actes et nos choix, la victoire de la liberté véritable sur le péché. En devenant frères de Jésus-Christ, nous disons : « Je vis, mais ce n'est plus moi qui vis, c'est le Christ qui vit en moi. Ma vie aujourd'hui dans la condition humaine, je la vis dans la foi au Fils de Dieu qui m'a aimé et qui s'est livré pour moi » (Gal 2, 20).

 

Conscients de cette identité nouvelle, les baptisés mesurent la responsabilité qui leur incombe. Mais ils sont également rassurés, car le Christ leur donne l'assurance et les moyens pour triompher de l'homme ancien qui résiste encore en eux. Point de départ, le baptême chrétien apparaît comme le sacrement de la porte qui nous introduit à la vie avec Dieu.


✠ Alain Castet
évêque de Luçon


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Sommaire

1 ÉDITO de Mgr Castet
Mort, où est ta victoire ?

2-3 PAROLE DE DIEU
Dieu ne s'achète pas !

4-5 OFFICIEL

6-9/11/14 VIE DU DIOCÈSE
- Appel décisif des catéchumènes : « Dieu est intervenu dans vos vies.C'est bien lui qui a pris l'initiative »
- Dimanche de la santé : Fragiles, mais vivants !
- Soeur Cécile Renouard : « Mettons de la sobriété dans nos vies ! »
- Les centres spirituels vous proposent...
- Confirmations dans les paroisses du diocèse

7/9/11 AGENDA DU DIOCÈSE

10 ACTUALITÉS

12-13 VOUS L'AVEZ VÉCU

15-19 DOSSIER
Vivre en missionnaire de proximité

20-21 24 HEURES AVEC...
Le centre spirituel l'Immaculée, à Chaillé-les-Marais

22 QUESTIONS D'ÉGLISE
Dieu peut-Il tout pardonner ?

22 PAROLES DE PAPE

22 MARIE EN VENDÉE
Une Assomption très originale

23 VU PAR LES ENFANTS
Les piliers du Carême

24-25 CULTURE ET MÉDIAS

26-27 BANDE DESSINÉE
Paul - Devenir un homme nouveau

28 TÉMOIN
Cécile Martineau : « Que les jeunes découvrent le bonheur de la foi ! »

III PRIÈRE
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